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颇为汗颜......昨晚才通关游戏，看了两次结局，忽然觉得其中有些蹊跷，因此写下这篇文章，仅供参考。

想必大家已经看过结局了：大刀男留下陪伴恭少，红玉、狐狸和和尚被屠苏救出。屠苏召唤应龙与晴雪离去，随后一段独白，表面意思是屠苏已死，晴雪用玉衡吸收了他的魂魄，然后请求女娲赐予不死之身，带着屠苏的魂魄完成他游历天下的梦想，途中寻找真正的起死回生之术。其他三人也有简单交代，各自找到了归宿。

然而，小编认为结局有以下几个疑点：

1、龙带他们飞走时，屠苏问去哪里？龙说要去不周山龙冢。为何龙要带屠苏去不周山？

2、最后的独白中一直提到“他”，那么这个“他”究竟指的是谁？

3、晴雪为何携带着屠苏的焚寂剑？

4、最后的独白为何反复提到“这一世”？

下面进行分析。

首先，龙提到去不周山龙冢，小编联想到不周山的烛龙。当年云天河重伤而不死，不也是因为烛龙的恩赐吗？此外，我认为最后CG中的独白并非晴雪所说，而是屠苏，这一点很关键。

我们分析他说的所有话，可以推测出这样的结局：龙知道屠苏将死，念及旧情，准备带他去不周山请烛龙赐予生命，但在路上屠苏的魂魄已消散。晴雪用玉衡吸收了屠苏的魂魄（注意这句话：我们永远不分开）。晴雪认为这样就有机会救屠苏，最终到达不周山，烛龙复活屠苏，但代价是占据晴雪的躯体，也就是传说中的（渡魂之术）。因为女娲早已说过，世上只有渡魂之术能让死人复活，别无他法。需要注意的是，其实晴雪对于渡魂并不持反对意见（参见晴雪最后与恭少的剧情对话），而此时的屠苏已仅存魂魄。简单来说，晴雪以命换命，晴雪的魂魄被保存在玉衡中，屠苏用晴雪的身体活着。当然不能就此结束，屠苏请求女娲传授渡魂之术，也就是后续结局CG中所说的，请求那位大神赐予长久的生命（如果是晴雪的话，怎么会称呼如此熟悉的女娲为“那位大神”？）。仅有一世？这并不是说活得长久，恰恰验证了CG对白中的“长久的生命”是渡魂术的结果（不明白的请仔细回想恭少的一生，篇幅有限，不便继续细节介绍，否则过于繁琐）。于是屠苏掌握了渡魂之术，用晴雪的身体活着（这就是为什么晴雪带着焚寂剑的原因，如果晴雪是为了纪念，完全可以将这把凶剑留在桃花谷，而不是随身携带），终生寻找真正的起死回生之术（不排除期间有渡魂的可能）。

如果有人对此有疑问，那就是CG最后一句话提到“一定会和苏苏回到桃花谷”，这证明了CG中的所有对白都是晴雪说的。这句台词让笔者纠结了很久，甚至一度推翻了对结局的猜测。然而，笔者最终找到了一个契合点：CG最后一句话是这样说的：“总有一天——我会和苏苏回到桃花谷，我们……再也不分开……”请注意“总有一天”之后的标点符号，这意味着“总有一天”是屠苏说的，而后面的“我会和苏苏回到桃花谷……”其实是屠苏在回忆晴雪当年的话。

另外，总觉得大刀男留在恭少身边是一个伏笔。大刀男凭什么留在恭少身边呢？他说要留下来的理由在结局时显得非常牵强，让人怀疑他另有图谋，否则不至于在那种情况下都不认晴雪。

思绪纷飞，文字未成行，尚未总结和润色，只因害怕灵感稍纵即逝，故粗略记录。希望有心人能细细揣摩，共同交流探讨。

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补充：

LZ此举乃是颠覆之举！

但细细品味，无不合情合理！

屠苏问龙去了哪里

我也曾误以为龙回：“看遍江山美景，游尽世间三境”

却不知龙回：“去不周山”

一定有些不对劲。

今天幸亏有楼主的一句话点醒了我，才让我豁然开朗。

大家仔细想想，不周山到底是个什么地方？

玩过《仙剑奇侠传四》的人都知道，不周山是烛龙栖息的地方。

烛龙是干什么的？

烛龙曾经有过让云天河复活的举动。

这件事情怎么会没有蹊跷呢？

在结局的动画中，虽然晴雪背着焚寂剑独自走在白雪皑皑的环境中，显得非常可怜。

但细心的人一定会注意到，这样的行为是否不妥？

焚寂剑乃是邪恶之剑，煞气逼人，携此剑行走天下，为什么不交给屠苏的师父来保管更为妥当呢？

女娲曾经提到，世上唯一的起死回生方法就是渡魂。

最后的CG中提到“请求女娲给予永恒的生命，却失去转世轮回”。

这难道不正是当时女娲告知主角，渡魂术会带来的负面影响吗？

——片尾CG中的雪晴实际上就是屠苏，这个推测成立。

换句话说，结局是屠苏正在寻找让雪晴复活的方法！

真是出乎意料！出乎意料！